关于木心的哲理散文精选

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关于木心的哲理散文精选

  木心,1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。 本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。 毕业于上海美术专科学校。

下面是美文閲读网小编为大家整理的关于木心的精选,欢迎大家参阅。   关于木心的精选篇一:童年随之而去  孩子的知识圈,应是该懂的懂,不该懂的不懂,这就形成了童年的幸福。

我的儿时,那是该懂的不懂,不该懂的却懂了些,这就弄出许多至今也未必能解脱的困惑来。

  不满十岁,我已知寺、庙、院、殿、观、宫、庵的分别。

当我随着我母亲和一大串姑妈舅妈姨妈上摩安山去做佛事时,山脚下的玄坛殿我没说什么。

半山的三清观也没说什么。

将近山顶的睡狮庵我问了:  就是这里啊?  是啰,我们到了!挑担领路的脚夫说。

  我问母亲:  是叫尼姑做道场啊?  母亲说:  不噢,这里的当家和尚是个大法师,这一带八十二个大小寺庙都是他领的呢。   我更诧异了:  那,怎么住在庵里呢?睡狮庵!  母亲也愣了,继而曼声说:  大概,总是……搬过来的吧。

庵门也平常,一入内,气象十分恢宏:头山门,二山门,大雄宝殿,斋堂,禅房,客舍,俨然一座尊荣古刹,我目不暇给,忘了庵字之谜。

  我家素不佞佛,母亲是为了祭祖要焚疏头,才来山上做佛事。 疏头者现在我能解释为大型经忏水陆道场的书面总结,或说幽冥之国通用的高额支票、赎罪券。

阳间出钱,阴世受惠众多和尚诵经叩礼,布置十分华丽,程序更是繁缛得如同一场连本大戏。 于是灯烛辉煌,香烟缭绕,梵音不辍,卜昼卜夜地进行下去,说是要七七四十九天才功德圆满。 当年的小孩子,是先感新鲜有趣,七天后就生烦厌,山已玩够,素斋吃得望而生畏,那关在庵后山洞里的疯僧也逗腻了。 心里兀自抱怨:超度祖宗真不容易。

  我天天吵着要回家,终于母亲说:  也快了,到接疏头那日子,下一天就回家。   那日子就在眼前。

喜的是好回家吃荤、踢球、放风筝,忧的是驼背老和尚来关照,明天要跪在大殿里捧个木盘,手要洗得特别清爽,捧着,静等主持道场的法师念疏头我发急:  要跪多少辰光呢?  总要一支香烟工夫。

  什么香烟?  喏,金鼠牌,美丽牌。

  还好,真怕是佛案上的供香,那是很长的。

我忽然一笑,那传话的驼背老和尚一定是躲在房里抽金鼠牌美丽牌的。   接疏头的难关捱过了,似乎不到一支香烟工夫,进睡狮庵以来,我从不跪拜。

所以捧着红木盘屈膝在袈裟经幡丛里,浑身发痒,心想,为了那些不认识的祖宗们,要我来受这个罪,真冤。 然而我对站在右边的和尚的吟诵发生了兴趣。

  ……唉吉江省立桐桑县清风乡二十唉四度,索度明王侍耐唉嗳啊唉押,唉嗳……。

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