丽正书院或为国内最早官办书院:始于唐开元年间 好的作文素材初中

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  书院是我国古代的一种教育机构,洛阳是中国书院教育形态的发祥地。 唐朝时,我国第一所官办书院丽正书院在洛阳呱呱坠地。 至宋代,宋仁宗诏令西京洛阳修葺扩建太室书院(始建于后周),赐名嵩阳书院,为宋代四大书院之首;元代,洛阳建有洛西书院(位于洛宁)、伊川书院(位于伊川)等;明清以后,书院大盛,洛阳境内又相继设立了首阳书院(位于偃师)、川上书院(位于新安)等。

  唐开元六年(公元718年),唐玄宗李隆基颁诏设丽正书院。

作为唐王朝规模最大、藏书最多的国家图书馆和学术研究中心以及参与国家政务的智囊团、选择人才的信息库,丽正书院的设立,为唐王朝保存文化典籍、举荐人才和社会发展均起到积极的作用。   作为我国古代最常见的一种教育机构,书院最早诞生于何时?对于这个问题,国内学术界一般认为它发端于唐开元年间的丽正书院。

  据有关史料记载,唐开元五年(公元717年),一场规模宏大的国家修书活动拉开序幕在秘书监马怀素的建议下,唐玄宗选拔了饱学之士20人,于东都洛阳设乾元修书院,在乾元殿编校书籍。   为使修书工作顺利进行,朝廷于次年将乾元修书院改名为丽正书院,新增设检校官,并改修书官为丽正殿直学士,丽正书院作为官方的修书机构正式成立。

书院的主管人员掌刊辑古今之经籍,以辨明邦国之大典,而备顾问应对。   随后不久,唐玄宗在京师长安也设立了丽正书院。

唐开元十二年(公元724年),东都洛阳明福门外亦设丽正书院。   唐开元十三年(公元725年),为庆祝《封禅仪注》一书告成,唐玄宗在集仙殿赐宴群臣,君臣相谈甚欢,因集仙而思集贤,遂下诏将丽正书院改为集贤书院,取集贤纳士以济当世之意。

  从丽正到集贤,唐代书院经历了创立后的第一次嬗变丽正书院主要是修书之所,而集贤书院则将修书、集贤、讲学论道等多种活动融为一体。

  公元725年改称集贤书院后,书院又根据设置需要,配备了一系列官职,分别为学士、直学士、侍讲学士、修撰官、校理官、留院官、检讨官、中使、孔目官、知书官等。

  与此同时,书院还建立起一套完善的管理制度。 比如,凡承旨撰集文章、校理经籍的学士,按月终、岁终进行内、外考核,月终则进课于内,岁终则考最于外;并依据每个人的业绩,由修书使进行登记,上奏朝廷,分别加以褒贬。

另外,对于修撰、校理、留院、检讨等官员,也依照每个人的学识水平和工作状况,分月或逐年进行考核,或兼或留,酌情而定。   俗话说,树大招风。 对于书院工作人员的高薪及其从事的活动,难免会有少数人看着眼红,甚至公然加以诋毁。 这里面,以中书舍人陆坚表现得最为明显。

陆坚自负文学,常以集贤书院学士多非其人、所司供膳太丰加以议论,尝曰:此辈于国家何益,如此虚费。

建议罢之。   对此,张说果断给予了反驳。 他说:自古帝王功成,则有奢纵之失,或兴池台,或玩声色。 今圣上崇儒重道,亲自讲论,刊正图书,详延学者。 今丽正书院,天子礼乐之司,永代规模,不易之道也。

所费者细,所益者大。

徐子之言,何其隘哉!(徐子即陆坚)张说的据理力争,不仅有力维护了书院的尊严和声誉,而且阐明了书院的存在价值和它今后的发展方向。

  丽正书院(集贤书院)设立后,搜书、校书、藏书成为其首要任务,这对我国古代传统文化典籍的流传做出了不可磨灭的贡献。 据有关资料统计,集贤书院收藏图书达53915卷,且分抄正副两本藏于长安与洛阳。   同时,依托书院藏书多、学者多的优势,书院还成了皇帝咨政的顾问。 这方面,蒋乂(yì)应对就是其中一个典型的例子。   据《旧唐书》记载,蒋乂在朝垂三十年,前后每有大政事、大议论,宰执不能裁决者,必召以咨访。

乂征引典故,以参时事,多合其宜。

可见,诵诗闻国政,讲易见天心,以备皇帝应对是当时书院的一项重要任务。   另外,学者们在整理图书,尤其是在选评当时文人著述的过程中,对那些确有真知灼见、有真才实学的能人贤士,也负责及时向朝廷举荐。

这从其招纳的贤士张果(后来被神化为八仙之一的张果老)身上可见一斑。   张果老这一名号在民间可谓家喻户晓,他曾入集贤书院一事却鲜有人知。 据《新唐书》记载,唐玄宗听说隐居中条山的张果为神异之人,便于开元二十一年(公元733年)派通事舍人裴晤前往招纳,未果;后又派中书舍人徐峤携皇帝的亲笔信前往,张果方才答应进入集贤书院。

  总之,丽正书院(集贤书院)虽然还称不上是后来书院聚徒讲学的机构,但它孕育了以后渐起的各类书院培养人才研究史籍的学风,因而奠定了我国古代书院群星璀璨的基石,在我国书院教育发展史上有着不可磨灭的开创之功。

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